中者从“口”从“1”。“口”者方也，方，天方也；“1”者，通天达地之意也。中庸云：中也者天下之大本也，中者宇宙之大中也，其大无外，其小无内，融古往今来、天下四方为一体。中者原也，又有道之本元之意。
　　中国，西周武王以前意为“中央之国”，中央之国京师之地也，古之师者，天地人一贯之人，万圣一仁，心怀天下，道为己任，传道弘道之士。通天道圣贤所在之地，京师也。圣王已降，建中立法，中天下而立定四海之民，为域而居，为之国，乃中央之国。力大喜弓箭好强者居之东，谓之夷；火气大好怒骄横者居之南，谓之蛮；好理逐利尚争好战者居之西，谓之戎；喜阴血冷懒散暴烈者居之北，谓之狄。中土中国之外四方，五行五脏五常不和不平，四方“夷狄入中国，则中国之”，“夷狄入中国”指的是归化、尊崇圣贤所定礼乐之文化，则被华夏文明所教化。中央之国以博大的胸怀和智慧对夷狄包而容之、容而化之。
　　宇宙生成住灭、循环返复，而道先天地而生，后天地而存。道乃天地间生生不息一仁也。仁者化生天地间而成人，即是《礼记》所云“中国一人，天下一家”，因天下万物皆一仁所化也。
　　中者，华也，夏也，盛也，大也。中华、华夏乃华美且盛大之意。中又有大中之意，中国者大国也！国之大者，并非仅位居中间，更不在疆域之广、人口之众、历史之久，而在天下道之所在、道之所存、道之所依！中国之人，应传圣贤之道，中天下而立定四海之民，心系天下，慈悲为怀，道为己任。
　　天下之所依，有道中央之国也；天命之所在，中国之仁者也！